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日志

 
 

游 法 门 寺  

2016-09-19 14:07:14|  分类: 秦晋山陕 |  标签: |举报 |字号 订阅

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正心莫作等闲看—— 法门寺 - 古安宅 - 古#安宅 HomeForever


法门寺是西安之行西线上的一个重要景点,在做功略过程中得知法门寺这一地方,其特殊之处在于供奉有佛指舍利,所以入选为此行目的地之一,头一日游玩东线华清宫、秦始皇陵时,蹭了一位西安本地导游,他带的学生团,介绍很到位,言谈介绍中可知他对中国历史文化的珍视,他说,大家都知道西钱有法门寺,却不知道还有乾陵、茂陵等众多帝王陵墓,来西安大家不可不去看,这才是来西安真正要看的、可了解到的中国历史和文物珍宝。我觉得他的话很有道理,作为青年学生,是祖国的希望,如国连本民族的来龙去脉、祖宗遗产都不太了解,那不是有些说不过去么?

在游览茂陵、懿德太子墓乾陵后,前往法门寺,也是此行的一个重要景点。法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇,东距西安市110公里,西距宝鸡市90公里 始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有关中塔庙始祖之称。寺院修建豪华现代,气势壮阔,大该是我见过的最奢华的寺院建筑之一了。寺中富含珍宝器物,最为有名的是存放真身宝塔地宫中的一枚释迦牟尼佛骨舍利,为绝世孤品。

关于舍利,是梵文Sarira音译,意为尸体、灵骨或骨,佛陀、菩萨、罗汉和高僧大德均可有。舍利可分为法身舍利(即指佛经)和身骨舍利(可分为全身舍利和碎身舍利),全身舍利如九华山地藏菩萨和六祖慧能,碎身舍利如法门寺的佛指舍利。又可分感生舍利身生舍利,身生舍利即是身骨舍利,而感生舍利即指长期修练戒定慧持诚心感得,非有关生理现象、药品凝结或人工制造而得,如拜佛见舍利,眉间取舍利等。舍利的颜色可分三种:白色骨舍利、黑色发舍利、赤色肉舍利,唯有佛舍利有五色,不为一切物所坏。

我所到过的几处藏舍利的地方有:安徽九华山(全身舍利)、萧山青化山龙泉寺(全身舍利)南京灵谷寺(鉴真碎骨舍利)、广州孝光寺(六祖顶发舍利)、应县木塔(佛牙舍利)、杭州雷锋塔(佛发舍利)、苏州虎丘塔(迦叶佛舍利)。其中最后三处在游览时并不知道存有舍利,直到前两日专门上网查找佛舍利在中国的分布,才得以知晓。五台山也有可能藏有佛舍利(360百科古印度阿育王用五金七宝铸成了84000座佛舍利塔,分布于大千世界中。中国有19座,五台山独得其一,称之为慈寿塔。)

法门寺之所以建筑奢华、轰动世人,是因4枚佛指舍利的发现。1981年8月24日,明代1579年建的砖塔西半面坍塌。1987年四月初八凌晨,在佛诞生日发现第一枚佛指舍利,就这样,公元874年大唐王朝皇室密封真身宝塔地宫后的整1113年后,释迦牟尼佛真身舍利再次现身世间。此时,人们才明白真身宝塔的真实含义,1981年塔倒半边,身真不倒,依然矗立。四月初八发现第一枚佛指舍利,接着于初九、十三、十五日发现另三枚舍利。

地宫内两通碑文,是唐代文物,一个是志文,一个物帐,志文记载法门寺历史,物志是法物清单,据载有舍利4枚,2499件金银珠宝,这些珍贵文物全部出土,一件不少。四枚舍利经中国佛教协会赵朴初会长和周绍良副会长以及其它专家鉴定,并依据地宫碑文和有关文献,勘验确系释迦牟尼佛真身舍利。其中十三日发现的第三枚是灵骨,其余一、二、四枚是影骨。

下午四时许入进入法门寺,主要参参真身宝塔和文物珍宝馆,近六时离开法门寺,返回西安,八时许至鼓楼下,结束一日随团行,同行者池州胡。选择随团原因有二:一是西线离市区远,各景点之间距离亦远,如果选择公交,一日不能尽西线所有重要景点。二是头一日自已去东线游,凭研究生学生卡在景区买票不能享受半价票,而跟团行可以半价。以上两个原因综合考虑,随团具有明显时间和成本优势,所以选择跟团行。


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相关资料:《佛门“舍利”探微》《释迦牟尼佛舍利

第二枚佛指舍利

1987582220分,考古工作者启开珍藏于地宫汉白玉灵帐中的盝顶铁函。铁函上锁着大铁锁,上面锈迹斑斑。原来开启八重宝函,是完全按照碑文的记载来进行的。但是,这只奇异的大铁函,碑文却没有任何记载。为了稳妥起见,在两日前的一个夜晚,在扶风县医院的X光机下对它进行了透视,只发现其中有异物,但由于铁函锈蚀严重,专家们反复会诊,也难确定。

启开厚厚的函盖。铁函内有一个木盒,已经腐烂,被红黄二色泥土紧紧固定于函中,盒下为糊状物,检验不清。启开木盒,盒内是彩绢,整整9层,层层花色各异。当取开最后一层彩绢时,发现鎏金银棺。 银棺状如棺木,前端雕五彩花冠一顶,中间两只拖着长长尾巴的凤鸟,正在并头齐飞,后端饰云头纹。在小小的前端银档板中间开着两扇精致的小门,挂一把小巧的金锁,左右两面门扇上各镶三排9颗小金钉,门扇上各雕一执幡童子,童子头上有彩云数朵。银后档上雕一对披发金毛狮,银棺身左右两侧棺板上,各雕一位守卫银棺的金刚力士,左执剑、右执斧。

整个小银棺置于一座雕花的金棺床上。棺床前后分别有五座壸门(门形似月),左右两侧是雕花帘帷。第二枚舍利就置于鎏金银棺内,专家们将其命名为特级二号


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第三枚佛指舍利

1987421,在地宫后室北壁秘龛内,发现一只锈迹斑斑的铁函,打开铁函,里面是一枚45尊造像盝顶银函。上面放着两枚硕大的水晶随球,还有二枚雕花白玉指环,二枚雕花金戒指,一串宝珠,数条绣花绸绢。45尊造像盝顶银函为正方体,长、宽、高各17厘米,函盖、函身雕工极为精致。函身下沿錾刻奉为皇帝敬造释迦牟尼真身宝函45尊造像盝顶银函内放置银包角檀香木函,函顶、函身均包裹银雕花包角,以平雕加彩绘手法雕满各种花卉。上系银锁、钥匙一副。 

银包角檀香木函内为嵌宝石水晶椁子。椁盖上镶嵌黄、蓝宝石各一枚,体积硕大,眩耀夺目。椁盖雕观世音菩萨及宝瓶插花,椁身四面皆雕文殊菩萨坐像及莲座、花鸟。 水晶椁子内是壸门座玉棺。这里面又是一枚佛指舍利。根据出土的先后顺序,专家们将其命名为特级三号,经鉴定系佛祖释迦牟尼真身指骨舍利。这枚舍利是当今世界上独一无二、佛教界至高无上的圣物。


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法门寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。公元前三世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成八万四千份,分送世界各国建塔供奉,中国有十九处,法门寺为第五处。唐高祖李渊武德七年(625年)敕建并改名法门寺咸通十五年(874)正月四日,唐僖宗李儇最后一次送还佛骨时,按照佛教仪轨,将佛指舍利及数千件稀世珍宝一同封入塔下地宫,用唐密曼荼罗结坛供养,法门寺由是成为皇家寺院及举世仰望的佛教圣地,佛塔被誉为护国真身宝塔 

明神宗万历七年(1579),地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔,历时30年建成八棱十三级砖塔,高四十七米。清顺治十一年(1654)因地震塔体倾斜裂缝。民国二十八年(1939)在爱国志士朱子桥先生的主持下,完成了晚明以来最大规模的维修。文革期间,红卫兵欲挖地开塔,良卿法师点火自焚,用自己的生命保护了塔下珍宝。 

1981824,宝塔半边倒塌。1986年政府决定重建,872月底重修宝塔。适逢四月初八佛诞日,从地涌出多宝龛,照古腾今无与并,在沉寂了1113年之后,2499多件大唐国宝重器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间!

 

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