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日志

 
 

张氏先祖溯源  

2013-04-08 14:59:11|  分类: 民俗传承 |  标签: |举报 |字号 订阅

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还记得2012年春节,在四楼阳台上,祖父取出族谱跟我说事儿。今年清明,父亲带我去张村祭拜张潮公墓(因我次日要赶回上班,没时间参加群体性的祭拜仪式,没想到父亲跟母亲说先带我去看看)。我本来没什么意愿一定要去看,只知张潮是个县令,心想大小是个官而已,以目前的见识,我对官员并无好感,可能现在的张氏有钱人,没事整事出来,其实并无甚意义,来到张潮墓后,看了人物事迹才知,记念他是有意义的,不愧为我们先祖,回到办公室后,找了张氏先辈的资料如下:


吴宁托塘张氏网:http://www.wuningtt.com/index.asp


张潮(872~945),字均彰,谥忠愍,五代后唐汴梁人。

始祖为唐左司郎中张定,世居山东寿张,任职汴州,遂落籍河南开封祥符县炼金墩。十二世张灿官居礼部尚书。张潮为张灿子,唐昭宗乾宁进士。于后晋天福四年(939)来东阳任县令,是廉公恺惠,士民颂之的清官廉吏。

天福八年,括苍魔寇侵扰东阳。张潮率长子天贤带领乡兵迎战,擒获渠寇七人,斩首百余。魔贼败退,县境得以安宁。三年后,魔贼又聚集数万人,进逼东阳县城。张潮与长子天贤率乡兵数百出城抵御,终因力量悬殊,父子双双死难于南岭。时为后晋开运二年七月初二。魔贼又冲进县城,将张潮家中八十余口尽行杀戮,洗劫七日而去。惟其妻鲍氏及幼子天宥幸免。后人遂命名张潮父子战殁的南岭为官清岭。此岭两山对峙,层峦突兀,为通往温台处的要道,今为东永二线咽喉。

张潮父子殉难不久,后晋开运末年,东阳百姓怀其德,悯其忠,于县衙之后院凿池筑台,台内塑张潮及长子天贤之像,名曰吴宁台

南宋绍兴年间,知县吴炯将张潮事迹奏闻,高宗下旨,追赠张潮为太常卿,谥忠愍。吴炯叙张潮事迹,撰《吴宁台记》,刻于碑石,碑刻至今封存墙内。吴宁台现为市级重点文物保护单位。

张潮在五代纷乱之际任东阳县令,忠勤于事,恪尽职守。面对强敌,以耄年之躯,奋不顾身,以少击众,虽因众寡悬殊,未能克奏全功,但其凛然之节,浩然之气,长留史册。张潮也是东阳建县一千八百多年来以身殉职的惟一县令,其尽职爱民、舍生忘死、义无反顾的风范足垂千秋。南宋诗人杨万里题其像赞曰:唐之贞臣,古之良吏。政教两尽,威惠并著。杀身成仁,舍生取义。肇基托塘,埀綂百禩。德容煌煌,瞻仰勿替。

张潮墓在东阳二十六都实相寺前考溪(今磐安县玉山镇张村巧坑金钗),属磐安县级文保单位。

【参考文献】

《吴宁托塘张氏宗谱》2002重修本。



张国维(1595-1646明朝 

张国维(1595—1646),字其四,号玉笥,吴宁镇里托人。国维幼有大志,由其父课其学业,常以名臣豪杰自励。

明天启元年(1621),赴省乡试,以第七名中,主试官钱谦益目为名士。次年,礼部春闱,列第十二名;五月,殿试列三甲一百六十名。又次年,至京谒选,寓居古寺,依然挑灯夜读不少憩。

天启四年(1624),选授广东番禺知县。番禺为广东大县,政务繁剧,向称难治。国维莅任,即着手筑城垣、平盗贼、除豪猾、兴贤才,颁沙田数万亩给贫民耕种。不出一年,番禺百姓颂其为“神明父母”,为他建生祠奉祀。

崇祯七年(1634),擢右佥都御史,巡抚应天、安庆等十府。该地处长江下游,水灾频发,每至夏季,良田阡陌,悉成汪洋泽国。国维一方面须与张献忠部周旋,另一方面率兵民疏浚松江、嘉定、上海、无锡等地河道,修筑吴江、江阴、苏州等地的桥谼、塘堰、漕渠,浚通运河,修建昆山、宝山等地的城壕。积数年治水经验,著《吴中水利全书》30卷,《四库全书》称“是书所记,皆其阅历之言,与儒者纸上空谈迥不侔矣”。

徐光启所著的《农政全书》,无力出版。张国维见之,赞为“经国之书”,与松江知府方岳贡合力将此书付梓,并亲为作序,时为崇祯十二年。

崇祯十三年(1640),擢国维为工部右侍郎,加兵部右侍郎,总督河道,兼理提调徐(州)、临(清)、津(门)、通(州)四镇漕饷的钱粮大事。

崇祯十五年(1642)十月,升兵部尚书,上《纠督抚疏》、《定战守赏罚疏》等。次年四月,清兵入侵京畿,命赵光抃在螺山拒敌,八总兵之师皆溃,言官交相弹劾,张国维被免职归里。不久又被逮解进京。途经苏州,万人拦道,恸哭“生祭”。又次年正月,苏州百姓进京请愿,要求宽免国维;二月,国维出狱,复旧职,并兼左佥都御史。崇祯帝召对于中左门,令其前往南直隶与浙江督理输饷练兵事务。

国维随即动身南下,甫抵苏州,崇祯帝已自缢于煤山,明亡。五月,清兵入京。国维欲遵先帝遗命,练兵募饷,以作抗清复明之举。不久,南明福王令其协理戎政。继而又令他往山东讨贼,以功加太子太保。

清顺治二年(1645)五月,南都陷落,国维谒鲁王于台州,请王监国,移驻绍兴。鲁王封其为太子太傅兵部尚书武英殿大学士,督师钱塘江。七月,克复富阳。八月,克复於潜。鲁王赐国维尚方剑以统诸军。顺治三年(1646)五月,鲁王手下大将方国安劫王南行,明师败绩。在张国维统兵期间,虽将士用命,屡有斩获,但毕竟敌势浩大,小胜不足以扭转全局,抗清复明的壮志,终究难以实现。

顺治三年(1646)五月,国维追监国入海,泊舟山。鲁王命国维相机恢复,国维见海陬之地事不可为,于是潜回东阳。但清兵势如破竹,六月廿五日,义乌陷落,兵抵七里寺。从者劝国维入山,国维不允。召二子问当前生死态度,长子世凤表示决不偷生,次子世鹏答应稍缓,国维就取石砚掷之,不中,世鹏哭着回答:“从容尽节,慷慨捐躯,儿等甘之如饴,惟祖母年逾八旬……”国维听后,沉思良久,提笔写了《绝命词》三章。廿六日,投水而死,时年五十一。次年十月,邑人葬国维于八面山东郭塘之原。国维死后不及三个月,长子世凤殉节于钱塘。

【主要参考文献】
《明史·张国维传》
《东阳文史资料选辑》第十二辑《爱国名臣张国维》
《吴宁托塘张氏宗谱》(2005 重修本)

东阳市人民政府门户网:http://www.dongyang.gov.cn/dongyang/dysq/dymr/m/110438.shtml

张国维(1595-1646年),字玉笥,浙江东阳托塘人。曾任明末江南十府巡抚,后任兵部尚书。清兵入关后,宁死不降,以身殉国。《明史》给他专门列传,字数多达1500多字。

张国维是明末政坛的重要政治人物,他是一位杰出的水利专家,浙东人民抗清的领袖,也是受到后世高度赞扬的民族英雄。他和其他读书人一样,理想就是读书进仕,为国建功。他的一生充满苦难,死得悲壮激烈。

明天启元年(1621年),他参加浙江乡试,名列全省第七。

明天启二年(1622),28岁的张国维赴京参加会试,为二甲第十二名进士。中进士后,他回家乡拜见致仕在老家的前南京兵部尚书许宏纲,从早晨等到中午,许宏纲就是不出来,张国维不急不躁,耐心等待。直到晚上,许宏纲才出来会见,一见面他就说:我观察你很久了,有人说你等久了必然急躁,然而你没有急躁;中午没吃饭人必疲惫,而你并不疲惫。人不急躁能忍事,人不疲惫能任事。以后你就是国家之人才。” 由于不善逢迎,两年后(1624)授番禺(今广州)知县。他在任期间,兴学校,课农桑,以德化民。

他一到广州,就碰上了粤东大饥荒。邻省福建米贩子纷至,并控制了粮价,使粮价飞涨。广东巡抚陈保泰系福建人,包庇而不禁。数万粤人聚集请愿,险些激起民变。张国维上任后,当众宣布《筹荒十二策》,终于降下粮价,平息事变。不久,他了解到广州有数万亩沙涨田,系明初励志恢复和发展农业时,由许多贫民开垦出来,后被土豪劣绅巧取豪夺,使百姓无以为生。张国维派人翻检旧籍,寻出原始根据,不畏压力,将田全部收回并分还贫农耕种。当地百姓称张国维为神明父母 番禺与苏州的百姓也为他建造生祠(中国近代史上有名的社团组织南社第一次雅集就选择在苏州虎丘张国维祠,深有寓意)。

1628年,由于治理有方,张国维被调入京城任职。

明崇祯七年(1634年),大明朝在风雨中飘摇,李自成张献忠的农民起义军纵横天下,东北的满清军队虎视眈眈,对明王朝构成极大的威胁。为稳定以南京为中心的大后方,保证漕运畅通与军需物资供应,崇祯帝任命张国维为右佥都御史兼十府巡抚,这十府是南京、徽州宁国池州、太平、安庆、苏州、松江、常州、镇江与广德,是明朝最为富庶的地区,是明王朝的龙兴之地,也是明朝军用物资与兵员的主要供应地。张国维临危受命,驻节苏州。

苏州本是鱼米之乡,张国维赴任时却只见到处闹水灾,民不聊生。他了解到惟吴泽国,民以田为命,田以水为命,水不利则为害。在做了详细调查后决定,大抓水利建设。他不知疲惫,亲力亲为。他巡视农田,没有当地官员陪同,没有前呼后拥的仪仗,而是单骑驰驱。他巡视河道,没有人鸣锣开道,是单舸巡汛,探溯河流走向,绘制水图。张国维常常是清晨骑马巡视田间,直到中午。自张国维后,苏州再也见不到这样单骑单舸的巡抚。这一精神在当地的反响特别强烈,认为官员下乡也应像张国维一样,不必事先通知,站站迎接,不必前呼后拥,兴师动众,一骑一舸足矣。

明史》还记载了张国维救赈山东灾民一事。1640年,张国维任工部右侍郎,总督河道。这年山东大饥,一石米售价8两,而苏州连年丰收,大米仅3.5两。张国维便派人将苏州大米经京杭大运河源源不断地运往山东济宁,加上运费每担只售4两白银,有力地抑制了物价,他将所赚取的收入设立免费粥厂10多个,分处远近,救活灾民以百万计。


他任十府巡抚六年,是大兴水利的六年,也是取得农业丰收、江南百姓生活较为安定的六年。当时华北、西北大局糜烂,而江南相对平静,这与张国维的出色工作有密切关系。苏州百姓对张国维极为崇敬,自发在虎丘大堤为他建生祠祭祀(今存)。至今苏州名胜沧浪亭内还有他的石刻像,上有像赞:抚绥十郡,大度渊涵,疏通水利,泽被东南。

崇祯八年(1635年),时任巡抚都御史的张国维同巡抚御史王一鹗修吴江石塘,勘核全坍应修一千五十五丈,半坍二千八十六丈,平望西诸聚水缺,应筑内外塘七百六十丈,并修长桥、三江桥、翁泾桥。他针对太湖洪水下泄不畅,曾于崇祯九年(1636年)上书请求开浚吴江县长桥两侧的泄水通道,太湖翕聚众水,吴江仰承委灌分注吴淞娄江以入海,其长桥七十拱与九里石塘一带诸水窦皆宣泄之分,必由今桥拱旁架浮图阁,淤遏水势,渐致闭塞,则拆卸不容缓,石塘诸窦年久亦多壅淤成陆,并宜一体开浚,以免农田之患。因此,《明史》上说:张国维建苏州九里石塘及平望内外塘,长洲至和等塘,修松江扞海堤,浚镇江及江阴漕渠,并有成绩。他深入了解,惟吴泽国,民以田为命,田以水为命,水不利则为害

 

据《明史》记载,短短数年,筑太湖、繁昌二城,建苏州九里石塘及平望内外塘……”范围之广,工程之大,为明代仅有。令人感动的是,张国维常常冒寒暑,废寝食,早出晚归,深入工地,年四十而须发竟无一茎黑者。主持兴建繁昌、太湖二城,说明他曾经疏浚了松江、嘉定、上海、无锡等地河道,修筑了吴江、江阴、苏州等县桥、塘堰、漕渠。

张国维还是一个水利专家与运输专家,着手撰写了《吴中水利全书》,把调查结果与治水经验全部记录下来。《吴中水利全书》系张国维自费出版,共28卷,约70万字,为我国历史上篇幅最大的水利学巨著。此书后来收入清《四库全书》。一个十府巡抚,能写出有关水利的鸿篇巨着,在明代官员极为罕见。他说:臣搜泉兴浚,单骑驰驱,手口拮据,糜事不为臣尝单舸巡汛,探溯河渠,各绘水图,括以说略,《吴中水利全书》成书于崇祯十二年(1639年),该书先列东南七府水利总图十二幅,次标水源、水脉、水名等目,又记录了有关诏敕、章奏,包括宋、元到明崇祯时的有关治水的议论、序记、歌谣等,是研究苏、松、常、镇四郡的一部至关重要的水利文献。

 

1642年,张国维由于功绩彪炳,被擢升为兵部尚书。

1643年,张国维以文官在北京带兵,抵抗清军,不幸失利,又遭毁谤,被免职归里,逾数月,崇祯帝又下令逮解回京。途经苏州,成千上万群众自发聚集,拦道朝拜,杀牛宰羊,痛哭生祭。后来,苏州士绅还推派代表赴京请愿,山东士民闻讯,也派代表赴京申救。各方营救无效,最后,有人特向崇祯帝建议:义乌东阳一带民众忠勇敢战,若让张国维回乡募兵训练,督理军饷,可抒国难。这才打动了崇祯帝。

崇祯十七年,张国维恢复官职后,离开北京前往江南募兵。14天后他到苏州,从北京传来消息,李自成攻破了北京,崇祯皇帝投缳自尽,接着清兵占领北京。张国维于是参加了以福王为旗号的抗清斗争。

明弘光元年/清顺治二年(1645),南京陷落,张国维拥迎朱元璋十四世孙鲁王朱以海监国,他坚守钱塘江南岸,浴血奋战,前后达一年之久。这时,张国维想起义乌人骆宾王,希望有人像骆宾王一样发出震动天下的《讨武氏檄》,唤起天下人对明朝的向往与激情,重振旗鼓,恢复明朝。

清顺治三年(1646年)五月,张国维退到东阳的陷坑岭作最后的抵抗,六月十八日清军前峰到达陷坑岭下。廿五,清兵破义乌,抵东阳七里寺。张国维知道大势已去,救国无望,决心以死殉国。

 

总兵方国安叛降,张国维召来二子问生死态度。长子世凤即表示决不偷生,次子世鹏应答稍缓,国维即怒以石砚掷击,不中。世鹏泣对从容尽节,慷慨捐躯,儿等甘之如饴,唯祖母年迈八旬……”廿六午夜,国维穿戴衣冠,向母诀别,从容赋《绝命词》三章———《负国》、《念母》、《诫儿》,又写遗书忠孝不能两全,身为大臣,谊在必死。汝二人或尽忠,或尽孝,各行其志,毋贻大母忧,使吾抱恨泉下!掷笔于地,付遗书于次子,投园池死,时年52岁。后人在苏州虎丘山区建造了张国维祠作为纪念。中国近代史上有名的社团组织南社第一次雅集就选择在张国维祠,深有寓意。

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1646年盛夏的一天,他在老家召来东阳吴县令,对他说:国维身为明朝大臣,今日以死报国,无奈天气炎热,如尸体腐烂不可辨识,将谓我带兵潜逃他乡,必然贻祸于东阳,因此,特请你来看着我死。吴听后掩面痛哭,不忍心目睹张国维殉难。张国维从容布置后事,取来白绢一幅,在白绢上写下三首诗,一首为负国,一首为念母,一首为诫子,然后在绢尾落款:大明遗臣张国维绝笔。他对仆人说:我是死于王事,这就是礼。还有不少兵马因我而共赴国难,我死后,无以为报,可将我的遗体抬到大门口,写上这样一句话:今生无以相报也。’”

他对仆人说:对太夫人不要说我已死,只说我已远逃而去。我死后,将我的遗体坐在中堂,等到清兵见到我的遗体后方可入殓。接着他将明朝官服穿戴整齐,从容投入府内水塘,家人急忙打捞,张国维已气绝而亡。家人将遗体搬来,坐在中堂太师椅上。不久,清军骑兵到达,见张国维端坐大厅,面色如生,有的叩头拜谢,有的痛哭不已。

清军为何会跪拜张国维?原来清军中的骑兵多为山东济宁人,当年曾得到张国维在济宁的施粥而得以活命,见到救命恩人后,良心发现,下跪礼拜。清军中的济宁藉骑兵感恩张国维,东阳没有像扬州、嘉定、金华等地那样,惨遭屠城之灾。张国维有三个儿子,长子张世凤抗清被俘,不屈而被杀死于钱塘江畔;另一个儿子因病去世,只留下小儿子张世鹏,被关押在清军牢中。清军的浙江总督张存仁敬佩张国维的气节,不忍心他断绝香火,将张世鹏放了。到清乾隆四十一年(1772年),乾隆敬重张国维的气节,赠给他的谥号为忠敏是鞠躬尽瘁、至死不渝,是见义勇为、杀身成仁。

 

他曾经主持《出版《农政全书》,并使奇书《心史》付梓。

徐光启的《农政全书》,共60卷,70多万字,为我国古代最伟大的农业百科全书。它系统总结了我国历代农业的各种学说和技术方案,并注意吸收刚刚传入中国的西方农业科学。张国维看到此书样稿时,欣喜若狂,立即指示松江知府设法刊印出版,并亲自为其作序。

1638年,苏州一带大旱,承天寺浚井,从井底掏出一密封铁函,函内有石灰,灰内有一锡匣,匣内有蜡漆封固,中有折褶成卷的《心史》手稿。手稿沉井356年之久,而墨迹如新。观者无不称奇,一时奔走相告。书的内容乃宋爱国诗人郑思肖强烈反抗元蒙侵略南宋的诗文。后来梁启超读到此书,也大为称奇,说呜呼,启超读古人诗文辞多矣,未尝有振荡余心若此书之甚者!”“呜呼,此书一日在天壤,则先生之精神与中国永无尽也

此书发现后,苏州爱国人士纷纷传抄,筹划刊刻,但缺少资金,一筹莫展。此事后为张国维所知,读罢书稿,立即捐出自己的俸金,出版此书,并在井旁立碑纪念。还为《心史》写了序文。事过四年,清兵入侵中原,《心史》在一定程度上激励了许多民众将士的爱国之心。参与此书付梓工作的官员文人后来全部以死报国。

 

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